문화 정보 두 가지 중요한 우려는 인간이 삶이 무엇이고 어떻게 될 것인가에 대한 본질적인 문제들을 해결하기 시작할 때 이 두 가지로부터 중간적인 질문이 발생할 수 있지만 양심을 밝혀냅니다. 한가지 우려되는 것은 ‘어떻게 인간을 현재와 앞으로 다가올 모든 것의 척도로 만들 것인가?’ 입니다. 또 다른 우려는 ‘현재로서는 어떻게 자연을 만물의 단계로 만들 것인가?’ 입니다.
첫 번째 질문은 인간의 무한한 의지와 문화 그리고 자기 결정력에 자연의 방향을 제출합니다. 두 번째 질문은 인간 발전의 흐름을 자연의 웅장한 방향에 제출합니다. 첫 번째 우려는 개인화된 문화를 야기합니다. 즉, 개인의 의지와 결정을 문화의 지위로 끌어올리는 상황입니다. 두 번째 우려는 협동 문화, 즉 나눔 문화로 귀결됩니다.
문화 정보 시작은 인간의 본성이다
이 두 가지 다양한 질문은 인간에 대한 신비를 불러일으키고 인간의 본성이 확고한 종류의 것이라는 점을 무시합니다. 이러한 우려는 두 문화 사이의 혼란과 논쟁의 핵심입니다. 하나는 주로 개인화되고 다른 하나는 주로 협력적입니다. 해결되지 않은 혼란과 갈등은 전쟁을 일으킬 수 있습니다. 두 번째와 첫 번째 관심사 모두의 성분과 균형을 이루겠다는 희망을 결합한 적당한 입장을 볼 수 있습니다. 현재 대화에서는 첫 번째 질문, 즉 맞춤형 문화에 대한 질문에 초점을 맞출 것입니다.
모든 생물은 삶의 소품을 지원하기 위해 한 상태에서 다른 상태로 설정됩니다. 특히 인간은 이 특성을 아주 분명하게 보여줍니다. 일단 우리가 신체적으로나 정신적으로나 성장하면, 진보는 성장과 결합됩니다. 문화 정보 개발은 개발보다 더 정교한 인간의 특성입니다. 일반적으로, 우리는 성장을 작은 규모에서 큰 구조로 변화시키는 것에 대해 우려합니다.
그러나, 발전은 새로운 수준의 구조로 발전하는 것을 포함합니다. 이 발전은 해당 구조가 더 나쁜 것이 아니라 훨씬 더 나은 구조를 얻을 수 있다는 것을 보여줍니다. 그런 이유로 인간은 이 점을 확증하기 위해 자리를 잡습니다. 개발이 모든 인간의 당연한 필수품이라는 점을 고려하면 인간의 누적적 발전은 의심할 여지가 없는 것으로 보입니다.
일단 우리 모두가 발전하게 되면, 삶은 더 발전되고, 세련되고, 훨씬 더 좋아지고, 세계 구석구석까지 소중히 여겨질 것입니다. 사람들에게 어떤 베스티얼 충동이든 평화와 사랑의 합리적인 충동에 의해 점진적으로 사라지고 바뀔 것입니다. 문화 정보 진보의 개념은 수리된 원칙이 아니다; 그것은 동등하게 다른 문화의 맥락에서 변화됩니다.
이런 의미에서, 진보는 문화 해석으로 조언되어야 합니다. 이러한 요인 때문에, 가해자의 문화가 최고라는 것을 근거로 다른 문화에 대한 한 문화의 공격은 위에서 언급한 것처럼, 사람들의 양심을 해결하는 두 가지 본질적인 우려를 간과하고 있습니다. 눈감아 주는 오만함, 아마도 지식의 부족을 나타냅니다.
진보는 발전의 길로 원자론자에 대한 문화적 패러다임과 스트레스를 밀어낼 필요가 없습니다. 모든 사람의 독특한 행동에 의해 무수한 방법으로 투영되는 문화를 나타내는 맞춤형 문화는 삶의 장애물에 직면할 수 있는 모든 다양한 방법으로 자신의 능력을 전제로 합니다.
행동 그리고 서로간의 교류
자신을 숙달하고, 정신적인 노력을 발전시킴으로써, 한 사람의 행동의 과정은 대부분 정신에 의존할 것으로 기대됩니다; 감정적인 노력은 배제되고, 따라서 나눔의 생각도 사라집니다. 사람의 창조적 본능, 즉 어떤 효과를 협력하는 능력은 주로 이전의 문화 정보 그리고 정신적 성찰에서 비롯되었다고 평가됩니다. 여기에 개인화된 문화의 개념이 있습니다.
그리고 특정한 욕망은 서로 매우 다양하기 때문에, 개인화된 문화 물질에 있어서 정의되지 않는다는 것을 의미합니다. 개인화된 문화는 자연과의 싸움으로 가득 차 있지만 자기 결정의 완결입니다. 만약 인생에서 진보하는 것이 높은 수준의 개인적 진보를 얻는 것을 가능하게 하는 일종의 정신적 성찰을 나타낸다면, 자연의 비밀은, 그것이 인간적으로 이해되는 어떤 방법으로든, 인간의 의지에 보내야 합니다. 이러한 삶의 방식의 문제는 그것이 자연과 대면하는 사람들의 인지 능력을 제한하지 않는다는 것입니다.
정신측정학은 개인화된 문화 그리고 협동 안에서 지능의 정신적, 윤리적 기초를 다짐합니다. 심리학은 인간이 심리적 강국, 통계적으로 결정될 수 있는 강국, 개인적, 생물학적 기회인 강국에 갇혀 있다고 가정하지만, 심리학은 인간과 자연 환경 사이에 존재해야 할 사려 깊은 동맹을 고려하지 못합니다.